——浅谈文化（群艺）馆在少儿培训中的美育教育
随着社会的不断进步，文明不断提升，人们在追求物质进步的同时，特别注重精神世界的构建。美，即是精神世界里最为重要的一项活动。如何使少儿在艺术培训过程中逐步建立起正确的审美体系，提升对美的感受力，逐步塑造完美人格，将少儿的文明程度提升？对于我们文化（群艺）馆专业艺术干部而言，是个值得总结和思考的问题。
文化（群艺）馆，肩负着群众文化辅导和服务的大众职能，在少儿各种文化艺术培训中占据着重要的地位。在开展少儿各种培训过程中渗透美育教育，使少儿从小在价值多元、社会元素迅猛变换的当今树立起良好的审美观，艺术馆有着十分重要的社会责任。
一、文化（群艺）馆要做少儿美育的领航者
法国著名雕塑家罗丹说：“生活中从不缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。什么是美?生活中，高山流水是一种美，花开鸟飞是一种美，落落大方是一种美，帮助他人更是一种美……美的形态千千万，但都能通过现实层面和艺术层面打动人的心灵。所以说，美是通过人的情感互动从而螺旋式提升和前进的。
少年儿童，如一块璞玉，质朴天然，他们对外界事物充满好奇，喜欢探究事物的本源，而对于美的感受能力，基本还停留在直观和本初的状态，没有经过任何人为雕凿的痕迹。所以，作为艺术培训干部，有责任使少儿在学习艺术门类的同时，心灵深处也受到感染和点化，实现美育在艺术培训中的有机渗透，使少儿具有感受美、鉴赏美、表现美和创造美的能力，最终使少儿在成长的过程中从自然人向社会人顺利过渡，达到良好的社会修养和社会契合。
在开展培训过程中，看美，听美，想美是美育中三个需着重培养的方面。
看美，它诉诸视觉。文化（群艺）馆在此方面有绝对的优势，在馆内免费开放的非遗展厅、书画展厅等处，少儿随时可以欣赏到更多更好的书画作品、民间工艺作品，培训者可以实地讲解，由浅入深、真切直观地对少儿进行美育教育。
听美，它诉诸听觉。不是培训者简单的说教，而是让少儿发挥自己的能动性去倾听，无论是美妙动听的音乐还是地方戏曲，让少儿自己感受音乐带来的感受。
想美，将看到的和听到的，在大脑里形成构思，经过自己的思维加工，将美的形态用语言和画笔、肢体语言等表现出来——这样就真正做到了培训者对少儿的 “授之以渔”。
二、文化（群艺）馆要着眼于少儿美育“三力” 的培养
1、培养和提高少儿感受美的能力
感受美是审美的起点，由于千百万年以来人类整体社会审美活动实践在心理结构上的积淀，人类个体身上天然禀赋了某种美感能力。但这一天然的感受能力具有原初或简单的特性，不能使个体适应今天所要面临的日益丰富的审美关系和审美活动的需求。我们首先要以此为基础，爱护、发展少儿个体的审美感受力。例如绘画培训中，首先要学会欣赏，知道什么是美观的，什么是丑陋的；要学习画素描，让少儿先观察大卫的头像，让学生观察阴影面，观察黑、白、灰及三者之间的关系；让少儿观察蒙娜丽莎的微笑，然后启发少儿说出这个微笑美在哪里？让少儿观察黑白老照片，然后讨论老照片美不美？哪里美？逐渐启发少儿循序渐进地感受美，使之在脑海里形成美的整体轮廓。音乐培训亦是如此，在学习歌曲、琴法之前，先要学会欣赏，中国的传统乐器二胡奏出的悲凉和凄婉、埙奏出的神秘、唢呐吹出的喜庆与哀婉、钢琴弹出的纯净等等，让少儿从年少时期开始对美有整体的把握。
在往期的艺术培训中，通过监测培训过程，结业的时候发现，学生对美的认知和感受度确有提升。学生家长纷纷表示，孩子在家里的表现也比之前好了很多，这就是感受美的重要性。调动眼、耳、鼻、舌、口，挖掘不曾被挖掘的精神宝藏，使之在少儿成长和学习道路上发挥应有的作用。
2、培养和提高少儿鉴赏美的能力
鉴赏美包括“鉴别”和“欣赏”两方面，前者表示对美与丑及美的质量层次的判定；后者表示对审美对象进行审美活动的心理过程。
鉴赏美能力的培养，首先要我们培养学生正确的审美观，使学生不但会正确鉴别美的内容，也具有欣赏美的形式的能力。既要让少儿接受民族的、社会的审美标准，同时又允许他们具有个性特色的审美能力的成长和发挥。健康而有个性特色的审美能力是我们进行美育教育的重要内容。比如，现在生活中女性都喜欢烫发、染指甲油、化妆等等，这些日常司空见惯的行为，也在潜移默化少儿的审美，孩子们往往认为这就是美。笔者曾见过培训班的几个小孩子都涂着红红的指甲油，头发还被烫成小卷卷，看起来是很时尚，但我们却不能提倡这种打扮，为何？因为化学物质，对孩子身体大为不好。作为培训教师的我们，就要注意引导少儿有正确的鉴赏美的能力：外在的美固然重要，但身体的健康才是重中之重，只有拥有健康的体魄，一切才能继续，否则，一切只是枉然。引导学生远离化学药品，远离人造美。自然的才是最好的，少儿的清纯才是最美的。在欣赏歌曲和绘画作品的时候亦是如此，贴近群众、贴近生活、贴近自然的才是美的，矫揉造作、生搬硬套的必将被社会抛弃和不齿。
欣赏美还需要个体具有有关美的基本知识，具有理解美的形式的能力。所以，少儿培训中，必要的审美知识传授和艺术修养水平的培养和提高，是我们需要切实培养的内容之一。美术培训中，为了培养学生欣赏美，我们可以使用一些实物道具，比如苹果，通常大家切苹果是垂直于苹果把，一刀切成两半后看到的内核是椭圆形的，那么教师可以问这个苹果还可以怎么切？对，还可以将苹果放倒，一切两半后，看到的内核完全是另外一种形状——五角星形，学生们都很惊讶，老师可以趁此告诉学生，美是无处不在的，只要我们善于观察，就能发现美的更多的表现形式，从而提升欣赏美的能力。
3、培养和提高少儿追求人生趣味和理想境界的能力
培养和提高少儿感受美、鉴赏美、创造美的能力不是要培养艺术家，而是要使少儿具有发现和创造美好生活的基本能力，从而努力追求高品位的生活、高境界的人生。这点不仅是少儿个体生活幸福的需要，也是现代社会发展向教育提出的时代要求。按照心理学家马斯洛的观点，人类个体在基本需要得到满足的前提下，真、善、美等追求将成为主导性的心理需要，这也是自我实现的真切需要。
苏霍姆林斯基曾说：“美是道德纯洁、精神丰富和体魄健康的强大源泉。”爱美是人的天性，即使少儿也不例外。绘画、音乐有着丰富的内容和独特的形式，能在随风潜入夜、润物细无声中陶冶少儿的道德情操、丰富其情感世界，发展想象力和创造思维，增强自信心、成功感及合作能力，使他们感受美的教育，同时培养少儿对未来蓝图的绘制，对自我世界观的构建有着不可磨灭的作用。绘画和音乐都是另一种语言，少儿可以通过这些方式展现自我，发挥自我，甚至宣泄情绪等等，让少儿幼小的灵魂有一扇呼吸的窗。
三、文化（群艺）馆在少儿培训中美育方面的思考
1、培训诉求单一，对美的重视程度不够
少年儿童作为社会主义事业的接班人，正处于德、智、体、美全面发展的关键时期，应该成为我们强烈关注的对象，享受到公共文化服务的成果，在丰富的文化活动、优秀的文化产品中促进进少儿智力的发展，培养少儿良好的道德意识、意志品质和审美感觉。因此，文化（群艺）馆的服务职能赋予了其在少儿文化建设中的应尽职责。但如今竞争激烈，家长都希望孩子能早早成才，所以在培养的时候注意诸如考级、过关这些指数的提升，在这种大环境下，培训者也就随着社会“需求”，进行的是应试、应赛教育，忽视了对少儿内心世界的构建，对美的重视远远不够，这是需要培训者加强自身思想认识和专业素养，“从长计议”从内而外多角度地培养少儿的审美观。
2、加强培训教师队伍建设
2011年7月，宝鸡市群艺馆举办了为期一个月的暑期少儿艺术免费培训班。开设了包括少儿摄影、绘画、素描以及声乐课程4个班，有200多名少年儿童参加，抽调业务能力较强的专业干部进行授课，得到学生家长及社会各界的好评。但是，不得不提的是，针对广大少儿的艺术需求和美育需求来说，培训教师队伍还稍显薄弱，培训者的社会任务和担当决定其责任和义务，文化（群艺）馆要形成培训教师专干梯队，年龄要有差异，专业侧重也应有所不同，应通过进修学习交流等途径不断提高自己，更重要的是要加强对美育的理解和重视，把美育当做最重要的能力来培养，只有这样，少儿的整体素质才能升华，社会的精神文明建设才能有路可循。
3、家长和培训者达成统一战线，切实为学生素质提升着想
这个问题已探讨的很多，但是依然重要，家长把孩子送到专业培训班来学习，其需求也许对孩子的整体发展而言有偏差，希望考级或中高考加分，这些短浅的追求必然导致少儿价值观的错乱，更无论审美观的培养。家长应提升自己对培训的理解，对美育的理解，知道恰当正确的进行美育培训，能让孩子受用一生。只有这样，我们的培训才能深入人心，才能成为功在千秋，利在当代的伟大事业，我们也才能有更大的信心去做好这项工作。
文化（群艺）馆在开展少儿各种培训的过程中渗透美育，十分重要，它是在培训中渗透出的深远内涵。群文工作者提升自己对美育的理解和重要度的认识和把握，并将这种理念传递给少儿，使少儿在以后的学习生活中能够运用美来指引生活，发现生活，提高生活，这才能真正做到“授之以渔”，也才能真正做到“美在培训，育在心灵”！